تاريخ و زمان
سه شنبه 18 ارديبهشت 1403  
بيشتر
جستجو
بازديدها
تعداد بازديد از سايت: 1098035
تعداد بازديد اين بخش: 33332
در امروز: 2193
اين بخش امروز: 230

بيشتر
خطبه ها
خطبه (86) -موعظه ياران ، وصف بنده محبوب خدا


( وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ: ) عِبادَ اللَّهِ، إِنَّ مِنْ أَحَبِّ عِبادِ اللَّهِ إِلَيْهِ ‏عَبْداً أَعانَهُ اللَّهُ عَلى نَفْسِهِ، ‏فَاسْتَشْعَرَ الْحُزْنَ، وَ تَجَلْبَبَ الْخَوْفَ، ‏فَزَهَرَ ‏مِصْباحُ‏ ‏الْهُدى فِى قَلْبِهِ، وَ أَعَدَّ ‏الْقِرى لِيَوْمِهِ النَّازِلِ بِهِ، فَقَرَّبَ عَلى نَفْسِهِ الْبَعِيدَ، وَ هَوَّنَ الشَّدِيدَ: نَظَرَ فَأَبْصَرَ، وَ ذَكَرَ فَاسْتَكْثَرَ، وَ ارْتَوى مِنْ عَذْبٍ فُراتٍ سُهِّلَتْ لَهُ مَوارِدُهُ فَشَرِبَ ‏نَهَلًا، وَ سَلَكَ سَبِيلًا ‏جَدَداً. قَدْ خَلَعَ سَرابِيلَ الشَّهَواتِ، وَ تَخَلّى ‏مِنَ‏ الْهُمُومِ إِلَّا هَمّاً واحِداً انْفَرَدَ بِهِ، فَخَرَجَ مِنْ صِفَةِ الْعَمى، وَ مُشارَكَةِ أَهْلِ الْهَوى، وَ صارَ مِنْ مَفاتِيحِ أَبْوابِ الْهُدى، وَ مَغالِيقِ أَبْوابِ الرَّدى، قَدْ أَبْصَرَ طَرِيقَهُ، وَ سَلَكَ سَبِيلَهُ، وَ عَرَفَ مَنارَهُ، وَ قَطَعَ ‏غِمارَهُ‏، وَ اسْتَمْسَكَ مِنَ الْعُرى بِأَوْثَقِها، وَ مِنَ الْحِبالِ بِأَمْتَنِها، فَهُوَ مِنَ الْيَقِينِ عَلى مِثْلِ ضَوْءِ الشَّمْسِ قَدْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلَّهِ سُبْحانَهُ فِى أَرْفَعِ الْأُمُورِ مِنْ إِصْدارِ كُلِّ وارِدٍ عَلَيْهِ، وَ تَصْيِيرِ كُلِّ فَرْعٍ إِلى أَصْلِهِ، مِصْباحُ ظُلُماتٍ، كَشَّافُ ‏عَشَواتٍ‏، مِفْتاحُ مُبْهَماتٍ، دَفَّاعُ مُعْضِلاتٍ، دَلِيلُ ‏فَلَواتٍ‏، يَقُولُ فَيُفْهِمُ، وَ يَسْكُتُ فَيَسْلَمُ، قَدْ أَخْلَصَ لِلَّهِ فَاسْتَخْلَصَهُ، فَهُوَ مِنْ مَّعادِنِ دِينِهِ، وَ أَوْتادِ أَرْضِهِ قَدْ أَلْزَمَ نَفْسَهُ الْعَدْلَ، فَكانَ أَوَّلُ عَدْلِهِ نَفْىَ الْهَوى عَنْ نَفْسِهِ، يَصِفُ الْحَقَّ وَ يَعْمَلُ بِهِ، لا يَدَعُ لِلْخَيْرِ غايَةً إِلَّا ‏أَمَّها، وَ لا ‏مَظِنَّةً إِلَّا قَصَدَها، قَدْ ‏أَمْكَنَ‏ ‏الْكِتابَ‏ ‏مِنْ‏ ‏زِمامِهِ‏، فَهُوَ قائِدُهُ وَ إِمامُهُ، يَحُلُّ حَيْثُ حَلَّ ‏ثَقَلُهُ‏، وَ يَنْزِلُ حَيْثُ كانَ مَنْزِلُهُ.

وَ اخَرُ قَدْ تَسَمّى عالِماً وَ لَيْسَ بِهِ، فَاقْتَبَسَ جَهائِلَ مِنْ جُهَّالٍ، وَ أَضالِيلَ مِنْ ضُلَّالٍ، وَ نَصَبَ لِلْنّاسِ ‏أَشْراكاً مِنْ حَبائِلِ غُرُورٍ، وَ قَوْلٍ زُورٍ، قَدْ حَمَلَ الْكِتابَ عَلى ارائهِ، وَ ‏عَطَفَ‏ ‏الْحَقّ‏ عَلى اَهْوائهِ، يُؤَمِّنُ ‏النَّاسَ‏ مِنَ الْعَظائِمِ، وَ يُهَوِّنُ كَبِيرَ الْجَرائِمِ، يَقُولُ: أَقِفُ عِندَ الشُّبُهاتِ وَ فِيها وَقَعَ، وَ يَقُولُ: أَعْتَزِلُ الْبِدَعَ وَ بَيْنَهَا اضْطَجَعَ، ‏فَالصُّورَةُ ‏صُورَةُ ‏إِنسانٍ‏، ‏وَ ‏الْقَلْبُ‏ ‏قَلْبُ‏ ‏حَيَوانٍ‏، لا يَعْرِفُ بابَ الْهُدى فَيَتَّبِعَهُ، وَ لا بابَ الْعَمى فَيَصُدَّ عَنْهُ، فَذلِكَ مَيِّتُ الْأَحْياءِ! ‏‏فَأَيْنَ‏‏ ‏تَذْهَبُونَ‏؟ وَ ‏أَنّى ‏‏تُؤْفَكُونَ‏‏؟ وَ ‏الْأَعْلامُ‏ قائِمَةٌ! وَ الاياتُ واضِحَةٌ! وَ ‏الْمَنارُ مَنصُوبَةٌ! فَأَيْنَ ‏يُتاهُ‏ ‏بِكُمْ‏؟ بَلْ كَيْفَ ‏تَعْمَهُونَ‏ وَ بَيْنَكُمْ ‏عِتْرَةُ نَبِيِّكُمْ؟! وَ هُمْ أَزِمَّةُ الْحَقِّ، ‏وَ ‏أَعْلامُ‏ ‏الدِّينِ‏ وَ أَلْسِنَةُ الصِّدْقِ، فَأَنزِلُوهُمْ بِأَحْسَنِ مَنازِلِ الْقُرانِ، وَ ‏رِدُوهُمْ‏ ‏وُرُودَ ‏الهِيمِ‏ ‏العِطاشِ‏. أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوها عَنْ خاتَمِ النَّبِيِّينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ وَ سَلَّمَ: ‏إِنَّهُ‏ ‏يَمُوتُ‏ ‏مَنْ‏ ‏ماتَ‏ ‏مِنَّا ‏وَ ‏لَيْسَ‏ ‏بِمَيِّتٍ‏، ‏وَ ‏يَبْلى ‏مَنْ‏ ‏بَلِىَ‏ ‏مِنّا ‏وَ ‏لَيْسَ‏ ‏بِبالٍ‏ فَلا تَقُولُوْا بِما لا تَعْرِفُونَ، فَإِنَّ أَكْثَرَ الْحَقِّ فيما تُنْكِرُونَ، وَ أَعْذِرُوا مَنْ لا حُجَّةَ لَكُمْ عَلَيْهِ، وَ أَنَا هُوَ. أَلَمْ أَعْمَلْ فِيكُمْ بِالثَّقَلِ الْأَكْبَرِ، وَ أَتْرُكْ فِيكُمُ الثَّقَلَ الْأَصْغَرَ، وَ ‏رَكَزْتُ‏ فِيكُمْ رايَةَ الْإِيمانِ، وَ وَقَفْتُكُمْ عَلى حُدُودِ الْحَلالِ وَ الْحَرامِ، وَ أَلْبَسْتُكُمُ الْعافِيَةَ مِنْ عَدْلِى، وَ ‏فَرَشْتُكُمُ‏ الْمَعْرُوفَ مِنْ قَوْلِى وَ فِعْلِى، وَ أَرَيْتُكُمْ كَرائِمَ الْأَخْلاقِ مِنْ نَفْسِى، فَلا تَسْتَعْمِلُواْ الرَّأْىَ فِيما لا يُدْرِكُ قَعْرَهُ الْبَصَرُ، وَ لا ‏يَتَغَلْغَلُ‏ إِلَيْهِ الْفِكْرُ.

وَ مِنْها: حَتّى يَظُنَّ الظَّانُّ أَنَّ الدُّنْيا مَعْقُولَةٌ عَلى بَنِى أُمَيَّةَ، تَمْنَحُهُمْ ‏دَرَّها، وَ تُورِدُهُمْ صَفْوَها، وَ لا يُرْفَعُ عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ سَوْطُها وَ لا سَيْفُها!! وَ كَذَبَ الّظانُّ لِذلِكَ، بَلْ هِىَ ‏مَجَّةٌ مِنْ لَذِيذِ الْعَيْشِ يَتَطَعَّمُونَها بُرْهَةً، ثُمَّ يَلْفِظُونَها جُمْلَةً.

موعظه ياران

اى بندگان خدا! همانا بهترين و محبوبترين بنده نزد خدا، بنده‏اى كه خدا او را در پيكار با نفس يارى داده است، آن كس كه جامه زيرين او اندوه، و لباس رويين او ترس از خداست، چراغ هدايت در قلبش روشن‏شده و وسائل لازم براى روزى او فراهم آمد، دوريها و دشواريها را بر خود نزديك و آسان ساخته است. حقايق دنيا را با چشم دل نگريسته، همواره به ياد خدا بوده و اعمال نيكو، فراوان انجام داده است، از چشمه گواراى حق سيراب گشته، سرچشمه‏اى كه به آسانى به آن رسيد و از آن نوشيده سيراب گرديد. از راه هموار و راست قدم برداشته، پيراهن شهوات را از تن بيرون كرد، و جز يك غم، از تمام غمها خود را مى‏رهاند، و از صف كوردلان و مشاركت با هواپرستان خارج‏شده، كليد بازكننده درهاى هدايت شد و قفل درهاى گمراهى و خوارى گرديد، راه هدايت را با روشندلى ديد، و از همان راه رفت، و نشانه‏هاى آن را شناخت و از امواج سركش شهوات گذشت. به استوارترين دستاويزها و محكمترين طنابها چنگ انداخت، چنان به يقين و حقيقت رسيد كه گويى نور خورشيد بر او تابيد، در برابر خداوند خود را بگونه‏اى تسليم كرد كه هر فرمان او را انجام مى‏دهد و هر فرعى را به اصلش باز مى‏گرداند، چراغ تاريكيها، و روشنى‏بخش تيرگيها، كليد درهاى بسته و برطرف‏كننده دشواريها، و راهنماى گمراهان در بيابانهاى سرگردانى است. سخن مى‏گويد، خوب مى‏فهماند، سكوت كرده به سلامت مى‏گذرد، براى خدا اعمال خويش را خالص كرده آنچنان كه خدا پذيرفته است، از گنجينه‏هاى آيين خدا و اركان زمين است. خود را به عدالت واداشته و آغاز عدالت او آنكه هواى نفس را از دل بيرون رانده است، حق را مى‏شناساند و به آن عمل مى‏كند، كار خيرى نيست مگر كه به آن قيام مى‏كند، و در هيچ جا گمان خيرى نبرده جز آنكه به سوى آن شتافت. اختيار خود را به قرآن سپرده، و قرآن را راهبر و پيشواى خود قرار داده است، هر جا كه قرآن بار اندازد فرود آيد، و هر جا كه قرآن جاى گيرد مسكن گزيند.

وصف زشت ترين انسان (عالم نمايان)

و ديگرى كه او را دانشمند نامند اما از دانش بى‏بهره است، يك دسته از نادانيها را از جمعى نادان فرا گرفته، و مطالب گمراه‏كننده از گمراهان آموخته، و به هم بافته، و دامهايى از طنابهاى غرور و گفته‏هاى دروغين بر سر راه مردم افكنده، قرآن را بر اميال و خواسته‏هاى خود تطبيق مى‏دهد، و حق را به هوسهاى خود تفسير مى‏كند، مردم را از گناهان بزرگ ايمن مى‏سازد، و جرائم بزرگ را سبك جلوه مى‏دهد، ادعا مى‏كند از ارتكاب شبهات پرهيز دارد اما در آنها غوطه مى‏خورد. مى‏گويد: از بدعتها دورم، ولى در آنها غرق‏شده است، چهره ظاهر او چهره انسان، و قلبش قلب حيوان درنده است، راه هدايت را نمى‏شناسد كه از آن سو برود، و راه خطا و باطل را نمى‏داند كه از آن بپرهيرد، پس مرده‏اى است در ميان زندگان.

شناساندن عترت پيامبر (ص) و امامان راستين (ع)

مردم! كجا مى‏رويد؟ چرا از حق منحرف مى‏شويد؟ پرچمهاى حق برپاست و نشانه‏هاى آن آشكار است، با اينكه چراغهاى هدايت روشنگر راهند، چون گمراهان به كجا مى‏رويد؟ چرا سرگردانيد؟ در حالى كه عترت پيامبر شما در ميان شماست، آنها زمامداران حق و يقينند، پيشوايان دين، و زبانهاى راستى و راستگويانند، پس بايد در بهترين منازل قرآن جايشان دهيد و همانند تشنگان كه به سوى آب شتابانند، به سويشان هجوم آوريد. اى مردم اين حقيقت را از خاتم پيامبران بياموزيد كه فرمود: هر كه از ما مى‏ميرد، در حقيقت نمرده است و چيزى از ما كهنه نمى‏شود. پس آنچه نمى‏دانيد، نگوييد، زيرا بسيارى از حقايق در امورى است كه ناآگاهانه انكار مى‏كنيد.

ويژگيهاى امام على (ع)

مردم! عذرخواهى كنيد از كسى كه دليلى بر ضد او نداريد، و آنكس من مى‏باشم، مگر من در ميان شما بر اساس (ثقل اكبر) كه قرآن است عمل نكردم؟ و (ثقل اصغر) عترت پيامبر (ص) را در ميان شما باقى نگذارم؟ مگر من پرچم ايمان را در بين شما استوار نساختم؟ و از حدود و مرز حلال و حرام آگاهيتان ندادم؟ مگر پيراهن عافيت را با عدل خود به اندام شما نپوشاندم؟ و نيكيها را با اعمال و گفتار خود در ميان شما رواج ندادم؟ و ملكات اخلاق انسانى را به شما نشان ندادم؟ پس وهم و گمان خود را در آنجا كه چشم دل ژرفاى آن را مشاهده نمى‏كند، و فكرتان توانايى تاختن در آن راه را ندارد، بكار نگيريد. برخى از همين خطبه است:

اخبار غيبى نسبت به آينده بنى‏اميه

تا آنكه برخى از شما گمان مى‏برند كه دنيا به كام بنى‏اميه شد، و همه خوبيها را افزون به آنها سپرده و آنها را از سرچشمه خود سيراب كرده، و تازيانه و شمشيرشان از سر اين امت كنار نخواهد رفت، كسانى كه چنين مى‏انديشند در اشتباهند، زيرا سهم بنى‏اميه تنها جرعه‏اى از زندگى لذت بخش است كه مدتى آن را مى‏مكند سپس همه آنچه را كه نوشيدند بيرون مى‏ريزند.


تعداد بازديد اين صفحه: 138
خانه | بازگشت | Quran Guest (qguest)

طراحی، پیاده سازی و اجرا توسط شبکه ملی مدارس ایران ( رشد )

www.roshd.ir Powered By Sigma ITID.